在海南省文昌市，一些傳統民居或建筑上裝飾有祥禽瑞獸、花卉圖案等寓意吉祥的雕塑，樣式、色彩豐富，造型活靈活現、栩栩如生，這就是文昌灰塑。

　　文昌灰塑是文昌流傳最廣的民間藝術之一。文昌灰塑經過歷代多元文化的交融以及畫師不斷改進創新，形成了具有濃郁地方特色、自成流派的建筑裝飾文化。

　　在文昌灰塑傳承人許達聯的創作基地裡，各式各樣的灰塑成品、半成品隨處可見，既有以葡萄紋樣為主的多子多福圖，也有由鳳凰、牡丹等元素組成的百鳥朝鳳圖，都象征著生活的美好。

　　“1966年，十幾歲的我從父輩手中接過灰刀，開始學習灰塑，並逐漸以這門手藝養家。”許達聯邊說邊做著一幅夏日荷花圖案的灰塑，蓮蓬、蓮葉、莖蔓，每一處大小不一，用料多少也不一樣。他下刀精細，整個過程一絲不苟。在做好灰塑樣式雛形後，許達聯還要雕琢許多細節，將葉片的脈絡、細密的花蕊、泛起漣漪的湖水等一一補齊，最後開始上色。從設計到打樣，再到晾晒、上色等多個環節，一位成熟的灰塑創作者制作這樣一幅作品大概需要一周時間。

　　文昌灰塑是一個用灰料堆砌出的多彩世界。“這裡說的‘灰’並非指顏色，而是這種雕塑的原料，由草筋灰、紙筋灰、糯米粉、紅糖等混合而成，具有一定黏性和可塑性，經久耐用。”文昌市文化館館長曾小寧介紹，繪制灰塑時，畫師要根據建筑的部位設計相應的圖案，將草筋灰、紙筋灰和紅糖按比例混合制成灰泥，再用灰刀將灰泥批到基面上造型，塑型過程中要將灰泥壓實，使其表面接近光滑，不斷精雕細塑形成立體造型，最後再用顏料上色。

　　“一幅灰塑作品從制作到完成，需要經過打底、堆灰、做線腳、勾線、上色等環節。文昌灰塑造型通常取材於民間喜聞樂見的祥禽瑞獸、花卉等富有吉祥寓意的紋樣，寄托了人們對美好生活的願景。”曾小寧說。

　　灰塑在文昌的建筑中比較常見。在文昌市會文鎮十八行村，祥瑞圖案的灰塑經過數百年風雨洗禮，依舊緊貼於壁上﹔在文昌孔廟，灰塑已經過翻修重新上色，祥雲、龍鳳等圖案更顯庄重大氣……人們也會將灰塑作為單獨的藝術作品放在房內，如在房屋正廳橫廊擺設象征喜上眉梢的“喜鵲登梅”、寓意金玉滿堂的“金魚和海棠”等作品。

　　2023年，文昌灰塑入選海南省第六批省級非遺代表性項目名錄。為了傳承這項技藝，文昌市採取了多項保護措施，如定期組織灰塑技藝交流、舉辦文昌灰塑壁畫作品展、在學校設立灰塑培訓基地並定期為師生授課培訓等。

　　5月10日，海南省委書記馮飛來到會文鎮十八行村，現場觀摩文昌灰塑創作，指出要高度重視灰塑等非物質文化遺產的保護傳承和活化利用，加強傳承人培養，加大宣傳推介力度，讓非遺在文旅融合中煥發新活力。

　　近年來，文昌灰塑藝人在傳承中大膽創新，融入工筆畫、國畫繪畫技法，並混用水彩、丙烯等顏料﹔嘗試推廣用灰塑壁畫裝飾樓房，開拓新的市場﹔將創作從牆上搬到木板上，制作灰塑壁畫工藝品並進行展示銷售……這些探索為文昌灰塑注入了新的生命力。（陳關超 鄭晶晶）