36名青年文化志願者手持魚燈奔騰躍動，通過模擬魚的生活習性，編排或隱或顯、或潛或躍、或升或飛的靈活動作與多變的舞蹈陣法，在重慶體育館的舞台上畫出一道道優美的弧線。

　　這一幕出現在第二十屆群星獎廣場舞終評現場，安徽省參賽原創作品《龍門躍》以國家級非遺無為魚燈為創作靈感、以“鯉魚躍龍門”為寓意，在展現無為魚燈這一千年非遺藝術魅力的同時，也生動詮釋了傳統文化在當代的創新表達。

　　長江之畔，無為市依水而生。82歲的任俊堂至今仍清晰地記得，小時候每逢春節，村子裡魚燈游弋的熱鬧場景。“燒香打醮，抵不上紅燈一繞。”這句在無為民間流傳已久的俚語，道出了魚燈在百姓心中的分量。作為國家級非遺代表性傳承人，任俊堂對魚燈的歷史如數家珍：“無為魚燈的歷史可追溯到北宋時期。相傳包拯到陳州放糧回朝後，朝廷大放花燈，無為進獻了8條魚燈，得到朝廷贊揚。”

　　2011年5月，無為魚燈（燈舞）被列入第三批國家級非物質文化遺產名錄，成為無為的一張文化名片。

　　在無為市新民村的傳習基地裡，8盞魚燈分列祠堂兩側。八裡燈會會長任咸斌一一介紹：“這8隻魚燈分別是金魚、鰉魚、鰣魚、鱖魚、鯉魚、鰱魚、鯽魚、黑魚。”每盞魚燈花色各異，魚身上繪制的吉祥圖案各有寓意——八仙象征子孫各顯神通，梅蘭竹菊寓意四季平安。

　　在無為，魚燈不僅是一門技藝，更是一種深植於民間的生活傳統。每年正月，從“開燈”到“收燈”，魚燈巡游穿行於村舍之間，所到之處，鑼鼓喧天、爆竹遍地，村民們從四面八方趕來，感受這份傳承千年的吉祥祝福。

　　“如果哪家有老人身體不適，或是孩子考試成績優異，又或是年輕人新婚燕爾，我們都會把魚燈帶到他們家中，送去祝福。”任俊堂說。

　　近年來，無為市組織非遺保護人員深入民間，走訪分布在全市的20多個燈會組織，通過口述訪談、影像記錄和實物收集等方式，全面記錄魚燈的歷史脈絡與文化內涵，《無為魚燈》圖書和專題片相繼面世。

　　自2014年起，當地連續舉辦8屆“濡水情”民俗文化展演和7期魚燈培訓班，成為魚燈走向更廣闊舞台的重要載體。一支支魚燈隊伍從新民、黃雒、新勝等村庄走出來，進入更廣闊的公共文化空間。八裡燈會、黃雒魚燈、侯咀魚燈等重點燈會組織相繼建立了規范的傳習場所。

　　面對傳承斷層的挑戰，無為魚燈積極創新人才培養機制，構建起立體化的傳承體系。目前，全市共有燈會組織20多個，形成了老中青相結合的傳承梯隊。無為市文化館（非遺保護中心）工作人員沈雲介紹：“我們通過傳承實踐活動擴大培訓受眾人群，全面提升魚燈的制作技藝、舞蹈文化的內涵和演出水平。”

　　令人欣喜的是，年輕一代正成為傳承隊伍中的新生力量。魚燈社團課堂上，竹篾在少年們的手中翻飛，逐漸形成魚的骨架﹔彩筆輕點，鱗片栩栩如生。2024年9月，蕪湖電纜工業學校開設無為魚燈社團，由燈會傳承人系統授課，吸納學生百余人，培養了一支青少年魚燈隊伍。在這裡，傳統技藝不再是遙不可及的“老古董”，而是學生樂於接觸和學習的“新時尚”。

　　與此同時，魚燈的表演形式也在不斷創新。2023年創排的《無為魚燈舞豐年》在傳統基礎上融入了另一項省級非遺無為民歌的元素。隨後，歌曲、舞蹈、紀錄片等各種形式相繼涌現，助力傳播這份家鄉記憶，而廣場舞《龍門躍》則是無為魚燈創新發展的集大成之作。跨界出圈，讓無為魚燈的影響力不斷擴大。從地方展演到省級舞台，再到國家級平台，無為魚燈走得越來越遠。2025年，無為魚燈入選中國非物質文化遺產館“過年——春節主題展”，並登上央視《2025年非遺晚會》和《非遺裡的中國》。

　　無為魚燈的創新發展，不僅體現在藝術層面，更延伸至產業領域。魚燈傳承人出售手工制作魚燈200余隻，燈會收入近20萬元，實現了從觀賞價值到經濟收益的轉變。魚燈文創產品的開發也取得豐碩成果。冰箱貼、胸針、絲巾等生活化文創產品，讓魚燈文化走進尋常百姓家。2024年，無為魚燈入駐蕪湖古城非遺館，與蕪湖古城、鬆鼠小鎮等景區形成“非遺合伙人”關系，打造專門的魚燈展示區，推動魚燈文創IP的可持續開發。今年元旦假期，魚燈巡游展演走進蕪湖古城，吸引游客超15萬人次，成為推動當地文旅融合發展的重要力量。

　　春節將至，無為魚燈又將迎來一年中最熱鬧的時刻。夜色中，傳承人手持魚燈穿梭於人群之間，燈光透過薄紙，為鄉村留下獨特的記憶符號，也為新的一年送上美好的祝福。（孔令暉 黃代平）