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蔡武同志強調要樹立新的文化發展理念(文化部深入學習實踐科學發展觀活動簡報第7期)
發布時間:2008-10-27 20:57 來源: 編輯:機關黨委
信息來源: 2008-10-27
  編者按:按照文化部深入學習實踐科學發展觀活動安排,10月7日,文化部黨組理論學習中心組進行集體學習,交流對科學發展觀的認識。現將部長、黨組書記蔡武同志的講話摘編,供各司局、各單位學習參考。

  我們要適應我國經濟社會發展進入新的歷史時期對文化建設的新要求,要反映人民群眾對豐富文化生活的新期待,實現黨的十七大提出的推動文化大發展大繁榮、興起文化建設新高潮的目標,就要將科學發展觀貫徹落實在文化發展的全過程,切實用科學發展觀來統領文化建設,指導文化工作。做文化工作,思想必須先跟上時代的要求,必須跟上形勢的要求,必須跟上人民群眾期待的要求,必須跟上科學發展觀的要求。首先要從思想上從觀念上樹立新的文化發展理念。傳統上我們歷來特別強調,文化和意識形態是工具,是宣傳手段和教育人民的工具,這是對的,是基本功能,但是不全面的。十七大提出,我們社會的基本矛盾是人民群眾日益增長的物質文化需求與落後的社會生產力之間的矛盾,文化不僅僅是執政黨的教育宣傳工具,而是要滿足人民群眾日益增長的精神文化需求。十七大還提出,發展文化事業,是要保障和維護人民群眾基本文化權益,是人權的重要組成部分。科學發展觀講以人為本,從文化建設角度講,這就是最大的以人為本。這是一個非常深刻的轉變,把文化建設不僅僅看作是教育宣傳的工具,而是看作滿足人民群眾基本文化需求和保障人民群眾基本文化權益,這是真正體現科學發展觀以人為本的核心。必須樹立這個觀念,這就要帶來一系列創新變化。過去隻看作宣傳工具,我需要什麼就創作什麼,現在先要了解人民群眾需要什麼,需要深入實際深入生活,而不是藝術家關在殿堂裡面,政治家關在密室裡頭,去研究去設計,這是不靈的,必須去了解人民群眾真正需要什麼。“三貼近”原則不僅僅是方式方法,而是從根本上講,文學藝術的創造,人民群眾是主體,創作源泉是人民群眾火熱的生活實踐,所以樹立新的文化理念,可以加深我們對新的文化形勢文化政策的理解。這是一個關鍵。

  現在文化越來越成為民族凝聚力的重要源泉,文化是國家綜合國力的重要組成部分,是國家的文化軟實力,是國際競爭力的重要組成部分,所以要以世界的視野眼光來看。要參加文化的國際競爭,如果僅僅用國內教育宣傳的東西參與國際競爭,不能打勝仗,必須了解世界文化發展的趨勢,必須找到和世界其他文化交流交融交鋒的匯合點,必須找到我們民族文化能夠發揮影響力的地方。結合世界形勢,創造出我們能夠參與世界文化競爭的東西,不能拿長矛和槍炮對仗。過去在對外文化交流中,傳統上是作為國際意識形態斗爭的需要,文化大革命前,是輸出革命文化,為我們的意識形態辯護的,而忽視文化產品本身能夠產生的親和力、影響力。文化產品要發揮作用,要能夠真正打動人,引起共鳴,撥動心弦,讓人敬仰、喜愛、認同。越鼓動宣傳越被人當成異類,起不到文化軟實力的作用。我們對外文化交流,目的是在國際上樹立中國民主、文明、改革、開放的新形象,樹立我們國家堅持走和平發展道路這樣的歷史性選擇。所以輸出的文化產品必須為這個目標服務,如果把歷史上丑陋文化現象和宮廷的血腥斗爭拿出去展示,使得人家對我們中國造成什麼樣的印象?我們過去重視文化價值觀和意識形態的輸出,忽視文化產品的親和力和影響力。文化產品必須反映我們“和”的理念,協和萬邦、天人合一、親鄰睦友的觀念,為樹立新的國家形象服務。

  傳統上特別強調防止和平演變,防止西方滲透,這是對的,西方敵對勢力不希望我們中國特色社會主義成功,希望用在前蘇聯和東歐劇變所發揮的作用,在中國搞顏色革命。更進一步講,不管中國是不是走社會主義道路,西方都不希望我們強大,以免增加一個競爭對手,對他們獨霸地位提出挑戰。所以西方敵對勢力不僅僅是整中國,也整其他不是社會主義的國家,如伊朗。但是由於我們特別關注特別強調這一方面,決定了我們在多樣性的世界格局形勢下不夠開放。文化的交流交融交鋒不夠,借鑒吸取世界先進文化的因素不夠。這些年來我們特別注意吸取教訓,強調世界文化發展的多樣性,大力鼓勵多樣性文化走出去引進來,促進世界各種文化的繁榮,這本身有助於我們打破西方文化在國際文化領域一統天下的局面,這要求我們以更加開放的胸懷,以更加長遠的戰略眼光,以更加寬闊的視野,來看待文化交流問題。我們需要向世界學習,一定不能回到閉關自守孤芳自賞的老路上。

  傳統上我們重視文化的意識形態屬性,忽視了市場經濟條件下文化本身是產業,文化產品也是商品。文化體制改革滯後,在思想觀念上的一個重要因素就是強調文化的意識形態屬性,忽視文化的商品屬性。在市場經濟體制下,文化體制不適應的情況突出,這是文化不發展的一個很重要的體制上的原因。所以我們必須培育文化市場,重視市場在資源配置中的基礎性的作用,通過建立完善的市場機制,發展文化產業,來激發文化創造的活力,繁榮文化市場,來提供更多的文化產品,滿足人民多樣性的文化需求。這是文化體制改革必須解決的問題,這方面我們有了非常成功的地方,就在於我們把文化區分為兩種類型,一種是提供公共文化服務的文化事業,不走市場,政府主導,政府投入,市場機制可以起到補充因素,用市場機制調節文化事業的發展。比如中直院團,不能都推向市場,京劇、交響樂、芭蕾舞等等,如果完全推向市場,就沒有發展的余地,這些單位保留事業性質,但在機制上可以靈活,撥款要與創作的產品和演出場次等挂鉤,通過機制來調節,激發院團的創造活力,演出越多,創造精品越多,收入越高,市場效益越好。同時在完成黨和政府提供公共文化服務的任務外,可以走市場,增加收入,增加活力。另一部分是文化產業,通過市場機制的作用,合理配置資源,尤其是在網絡文化等新興業態中,市場機制和社會資本投入對文化建設的影響非常大。必須通過市場配置來激發活力,優勝劣汰,不要把所有的包袱都背到政府身上,壓得政府不堪重負,產業本身的發展也受影響,政府的責任是提供好的政策環境,提供導向和管理,鼓勵文化產業的發展。

  我們過去在文藝創作上強調主旋律的主導地位,對不對?是完全正確的,我們要建設社會主義核心價值體系,必須確立馬克思主義在意識形態領域的主導地位,一定要堅守這個原則。但是我們面對的對象和環境發生了很大變化,過去在高度集中的計劃經濟體制下,一道禁令下去,不許什麼東西出來,就封死了,現在做不到。社會生活多樣化、多元化,十六大報告做出的結論,經濟體制、社會結構、思想觀念等四個方面的深刻變革,這是一個不可阻擋的歷史潮流,我們隻能順應,不能改變潮流。所以我們要把握人類社會發展的規律,中國特色社會主義發展的規律,社會生活是多樣化的,人們的觀念和選擇也是多樣化甚至是多元的,這是客觀存在,不可能改變。在這樣一種情況下,怎麼樣來確立馬克思主義在意識形態領域的主導地位,確立主流文化的主導地位,這就是需要研究的課題,需要轉變的觀念。有很多辦法和方式,體制、機制和觀念上的創新,甚至要增加一點我們的承受力。文化上要學會多包容,在尊重多樣、尊重差異中間確立主導,我們要學會在這種多樣的環境下確立主導地位,傳統的笨辦法效果有限,還要想到新的辦法。尤其是在網絡時代,要佔領意識形態領域的高地,要有新辦法。

  過去在文化產品的供給上,我們是整齊劃一的標准,生產單一標准產品,不適應社會的多層次需求。今天社會發生變化,不同的利益集團和不同的人群,對文化產品的需求層次不同了,怎麼樣適應這種情況,運用不同策略和政策安排來解決不同層次不同需求人們的正常、健康的文化需求?我們強調革命文化、主流文化,這毫無疑問是對的,但是對那些時尚文化,流行文化,人們有需求,不能都斥責為資產階級生活方式,一概拒之門外,這是不行的。現在我們有多少時尚雜志,室內裝修、表、酒、化妝品,都有專門的雜志,發行量很大,社會上賣得很快,需求量很大。追求美是人的本性,所以一定要提倡主流文化,提倡高雅文化,抵制腐朽文化,引導低俗文化向高雅方向發展,對反動文化當然要禁止,不符合憲法的要堅決依法處理,但是年輕人喜愛的時尚文化,要給予發展和生存空間。要適應這種情況,採取不同政策和措施來解決,這也是我們為人民服務的一個很重要的內容。

  傳統上文化事業形成的部門格局,缺乏統籌協調,這個狀態真的不能適應文化發展的需要。文化事業真正要發展,就要加強統籌協調,這是科學發展觀最重要的一個思想方法,統籌協調才能真正形成合力,實現可持續發展。各自為政的部門格局,造成一個什麼後果?沒事的時候,有利益的時候,大家都說是自己管的,真正出事的時候,都說不是自己管的。所以統籌兼顧,統籌協調,形成合力,是今後文化建設必須解決的長遠問題。

  傳統上文化部抓文化建設,特別注重辦具體事情,這對不對?是對的,文化建設要變成具體項目。重要的是最後能夠留下來的是什麼,要注意積累,留下精品,留下基礎設施。一定要立足當前,著眼長遠,把握文化發展的規律,真正發揮文化部在宏觀管理上、在政策環境上,為文化發展“兩大一新”創造好的環境,也就是從辦文化向管文化轉變,由微觀管理向宏觀管理轉變,由管幾個院團向管全社會文化轉變,從主要依靠行政手段向主要依靠法律來管理文化轉變。

  從以上角度來講,樹立新的文化發展理念,是我們文化戰線全面貫徹實踐科學發展觀,推動文化“兩大一新”的一個非常重要的問題,這次學習實踐活動中,我們如果能夠在這些問題上,通過學習,總結歷史的經驗教訓,達成高度的共識,打下堅實的思想基礎,在文化部和我們文化戰線高高舉起改革創新的旗幟,我們的文化事業發展就有希望。

來源:文化部深入學習實踐科學發展觀活動領導小組辦公室