2012年6月6日至10日，故宮博物院團委組織青年文博考察團赴山西、河北進行文博考察活動。考察團成員由獲得2012年度院優秀團員、優秀團干部、青年崗位標兵、青年之友組成，分別參觀了世界文化遺產——山西平遙古城與雙林寺，全國重點文物保護單位山西洪洞廣勝寺、運城解（音亥）州關帝廟、芮城永樂宮、晉祠與河北滿城漢墓，以及山西博物院等文博單位。考察團成員們通過參觀、座談和討論會的形式，向各文博單位開展了多方面工作的學習，就所思考的業務問題進行了廣泛的交流，並結合自身專業特點對促進本院文博工作進行了較為深入的思考。
一、閱覽一部積澱深厚、豐富多彩的建筑史書 山西素有文物大省之稱，而最令人流連忘返的原因之一就是其豐富多彩的古建筑。建筑時代從唐、宋、遼、金、元，一直到明、清。其形制包括衙役、府邸、民居、祠宇、橋梁、寺廟、書院、陵墓、殿堂、樓閣、古塔、戲台、票號、店鋪等等，門類齊全，式樣繁多，被稱為“中國建筑藝術寶庫”。 在這次短短五天的行程中，尤以保存完好的明清時期中國北方古城典范——平遙的城鎮規劃與民居布局、解州關帝廟中春秋樓的懸柱挑梁及二層次間的倒藻井結構、自然山水與歷史文物相結合的園林式建筑群——晉祠給我們留下的印象最為深刻。 平遙古城歷史悠久，直至明洪武時期以磚石城牆的形式奠定了現今古城格局，此後的600多年其位置、規模、格局未有變化。明、清時期是平遙經濟發展的頂峰時期，雄厚的經濟實力造就了平遙城區以市樓為中心、南大街為軸線的具有前店後鋪格局的建筑群，街巷道路經緯交織，功能建筑主次分明，體現了左文右武、左祖右社、左右對稱、排列有序的漢民族傳統禮制特色。平遙古城的城鎮布局集中反映了五個多世紀以來中國城市的傳統建筑風格和城市規劃的發展脈絡。作為近代銀行業發展的歷史見證，日升昌總號整個院落建筑風貌及院落布局成為我們考察明清時期中國北方民居特點的典型案例。堪稱全國武廟之冠的解州關帝廟，始建於隋開皇九年（589年），嗣後屢建屢毀，現存建筑為清康熙四十一年（1702年）大火之後至民國九年經歷代增補修建而成。雖建造年代在山西眾多建筑中相對較晚，但其始後宮正殿的春秋樓上確有兩處不多見的藝術奇葩。春秋樓為兩層三檐歇山式屋頂，上層廊柱懸在空中，柱下端雕成垂蓮柱頭，上端與額枋、平板枋相交，承擔內外全部荷載，堪稱天工奇跡。其二層次間的倒藻井，宛若菊花倒懸，令人嘆為觀止。二者皆為中國現存樓閣建筑中的孤例，可謂兩美並秀，蔚為雙絕。 不同於平遙古城和解州關帝廟建筑群的另一組建筑寶庫晉水發源處的晉祠。祠內周柏唐槐蒼古，泉水清流不絕，是古代苑囿與宗祠相結合的一處名勝，也是我國現存已知最早的的園林祠宇。其中始建於北宋天聖年間的聖母殿，為晉祠標志性建筑。整個殿宇採用“減柱造”，擴大了內部使用空間，是中國宋代建筑的代表作，對研究中國宋代建筑及建筑發展史有著非常重要的意義。聖母殿殿前是同為宋代建筑的魚沼飛梁，它是中國現存唯一的古代木結構十字型橋梁建筑，古老而又特殊的形制使它在中國橋梁史上佔據了重要的地位。
二、仰望技法高超的雕塑和絢麗絕妙的壁畫藝術 山西省眾多文物中，讓人拍案叫絕的除了建筑，還有在中國美術史上佔有舉足輕重地位的雕塑藝術和絢麗絕妙的壁畫。雙林寺的佛教雕塑、廣勝寺的元代戲曲壁畫和永樂宮的道教壁畫均為其中佳構。 位於平遙縣城西南的雙林寺始建於北魏，現存建筑基本為明清時期特點。其建筑內部的彩塑多採用懸塑手法，於建筑合為一體，頗具立體感。其中大多數塑像都前傾10度—20度，既解決了觀者的視覺差，又改變了泥塑直立的傳統雕塑方式，成為古代匠師將力學和雕塑藝術完美結合的典型。 告別雙林寺的彩塑，我們就直奔聞名遐邇的廣勝寺元代壁畫而去。廣勝寺位於山西省洪洞縣城東北17公裡的霍山南麓,始建於東漢，其現存建筑為元、明時期的寺廟建筑群。廣勝寺由上寺、下寺及水神廟三組古建筑組成。而元代戲曲壁畫就是在水神廟的四壁上。它反映的是一個民間演出社團“大行散樂中都秀在此作場”的演出情景，是研究我國戲劇發展史的重要資料。 永樂宮壁畫乃元代道教壁畫中的精品，其精華部分“朝元圖”，畫面利用了“寓復雜於單純、寓變化於統一，寓動於靜”的構圖方法，隊列威嚴，氣勢雄偉，眾神形態各異，神情面貌極富變化，富有韻味主像兩旁各種神祗形象，分三至四層安排，構成了氣勢磅礡的人物行列。壁畫高度的藝術表現力，充分展現了中國繪畫藝術“以線造型”的表現手段，線條長短粗細，抑揚頓挫，圓渾有力，豪放洒脫，絕妙動人地表現了各個人物的個性特征和各種質地的服飾器物和自然景觀，並發揮了線描的高度表現技巧。這一幅幅由眾多疏密相間、剛柔相濟、往復回環和波瀾起伏的不同線條所組成的壯闊場面，猶如一部線條的交響曲，洋溢著強烈的節奏感和韻律感，充分顯示出中國繪畫中線條強大的藝術表現力和生命力。
三、學習中了解地方博物館辦展形式，觀摩墓葬原址展示 在山西的最後一站是太原，參觀山西博物院是此行考察的一項重要內容。該院造型四翼舒展、雄渾大氣，是太原重要的標志性文化建筑。院內基本陳列以“晉魂”為主題，由“文明搖籃”、“晉國霸業”、“明清晉商”等7個歷史專題和“土木華章”、“翰墨丹青”等5個藝術專題構成，遵循歷史脈絡，凝聚文明亮點，集中詮釋了三晉文化在華夏文明歷史中最輝煌的片段。在展覽陳列方面，展廳以先進的展示技術與展示理念相結合，引領游客沉浸於古代歷史與文化之間，與前人進行穿越時空的交流，品賞各類藝術品所承載的中華文明的精髓。 返京途中，考察團一行來到位於保定城西北21公裡處的滿城縣陵山參觀了滿城漢墓。該墓是西漢中山靖王劉勝及其妻竇綰的墓葬，均採用以山為陵的營建方式。墓內除了華麗的陳設和棺槨外，發掘中還出土各類珍貴文物，尤以長信宮燈、錯金博山爐等最為珍貴，備受國內外矚目。通過參觀滿城漢墓，團員青年對漢代陵寢的規制、傳遞出的文化概念等有了初步了解，明確了其與明清陵寢的差異，有所增益。
四、小 結 五天的學習考察時間轉瞬即逝。在考察過程中，太原市文物局副局長、晉祠博物館館長劉軍向考察團成員們介紹了晉祠的辦館理念、運營方式、文物保管措施等，尤其在寺觀壁畫和墓葬壁畫保護方面與考察團成員們進行了深入探討，增長了考察團成員們的文物保護知識，拓寬了其研究視野。為了增強此次學習考察的實效，團委在五天的學習考察期間，先後於6月7日、9日晚，兩次組織考察團成員進行階段性的參觀學習討論會。討論會上成員們結合自身專業和工作崗位，各抒己見，分別從服務理念的貫徹執行，踐行嚴肅、嚴格、嚴謹的工作作風，文物保護和開放管理的協調，安防設施的管控，文化傳播與傳承等方面做了思考和總結，初步分析了我院相關工作與山西文博工作的異同之處，對未來工作的內容有了更為清晰的認識。 首先，對於古建及文物的安全，我院與山西各地文博單位均高度重視防火工作，尤其是加強了科技手段的預防和監控。考察團一行留意到，在山西各處殿宇及文物附近除了注重消防栓等技防設施之外，還放置了鏟、沙、桶等消防器材與設備，所有工具干淨整齊的碼放在古建周邊顯眼之處，並以紅漆遍涂全身，非常醒目。我們認為，山西文博單位的做法不僅能及時有效的隨用隨取，而且其鮮紅的顏色、突出的位置對工作人員和游客也起到一定警示作用。 其次，在文化傳播方面，山西文博單位創新文化傳播與推廣形式，亮點突出。例如在晉祠，一方面將館藏有代表性的文物設計成精致、典雅的胸牌與祠內宣傳資料一同分發給游客，讓游客對晉祠亮點有深刻的記憶。另一方面將志願者的隊伍擴大到中小學生之中，對中小學生進行系統培訓，培養了一批小小義務講解員。小小講解員稚嫩、認真又專業的講解形成了晉祠一道獨特的風景線，文化推廣形式新穎，深受廣大游客的喜愛。 再次，在文物保護新技術、新方式的應用方面，考察團成員們著眼於本專業研究領域，大膽地提出了諸多設想。例如考察團成員發現雙林寺工作人員為採集雕塑作品相關數據，依然採用手動測繪與，不僅工作效率偏低，而且對文物本體可能會造成一定的安全隱患。考察團成員提出，如果利用已經非常成熟的三維掃描技術進行數據採集，不僅所得的數據精准，還有利於降低對文物本體可能造成的損害，優勢較為明顯。自然，這是在有足夠經費保障的前提下方能實施完成。 另外，由於歷史原因，廣勝寺下寺的諸多壁畫慘遭偷盜，分別流落美國賓夕法尼亞大學博物館、威爾遜-阿特金斯藝術博物館、大都會藝術博物館，寺內殿宇僅存空白牆面，甚為遺憾。 考察團成員設想，如能在不影響古建筑本體的前提下，在牆壁前支開布帳一類的成像介質，將流散海外的壁畫按原作尺幅打印於其上，可向觀眾一展當年之勝景，則能達到更好的展示效果。同時，將壁畫流失原委與去向加以介紹，可令觀者在領略壁畫魅力之外，對中華古物的坎坷命運有所了解，從藝術與歷史中得到心靈震撼。 其四，考察團成員通過與文博前輩的討教和學習，對文物保護概念有了進一步的明晰和深層次的理解。當考察團的青年團員們對“壁畫是在原址、原狀保護好？還是遷入博物館中加以特別保護好？”的兩種觀點各抒己見、爭論不休時，太原市文物局副局長劉軍提出，這是一個文物保護理念問題，不能一刀切，應對寺觀壁畫和墓葬壁畫區別看待。劉局長認為，寺觀壁畫屬於地上文物，通常跟本體建筑融為一體，蘊含著某一歷時時期的完整歷史信息，不應分離。如果確實規格極高，價值極高或屬孤例，為更好的保護壁畫，可採取小面積揭取的方式加以保護﹔墓葬壁畫屬於地下文物，因鼠洞、蟲洞以及氧化的因素，毀壞速度極快，應有規劃的大面積揭取。通過對壁畫保護方式的學習，考察團成員們深切地認識到，對文物不能採取片面的單一的方式進行保護，而要根據個體對象的特殊性及周圍環境等進行全面、細致地充分考慮，才能找到針對個體文物對象最佳的保護方式。 總之，此次對山西省部分文博單位的參觀、學習之旅，重點突出，針對性強，不僅使考察團的成員對自身工作有了一定反思和更深入的理解，也使大家對於宗教雕塑、寺觀壁畫等文物的保護意識得到了更高層次的提升。考察團成員們紛紛表示，回到各自的崗位後必定將交流考察中感受到的博物館人的敬業精神和對文物的熱情滲透到自身的本職工作中，繼續為建設“平安故宮”貢獻更大的力量。 故宮博物院團委 二〇一二年六月二十八日 執筆：張典 熊安平 圖片：汪 亓 李亞琛 司 冰 此次考察活動的報道見：http://youth.ccnt.com.cn/tqkb.php?col=4&file=2986&id=undefined