文化部團委在各司局、各直屬單位中開展“青春﹒使命”學先進促成長活動，組織各單位青年團員深入挖掘、發現、整理、宣傳文化戰線的先進典型、感人事跡，在文化部五四表彰大會上進行匯報演講。故宮博物院團員青年採訪文物管理處梁金生先生，並撰寫成演講稿件，在表彰會上進行了匯報。 

　　梁金生先生，姓梁。這個姓很普通，但是它的背後，卻關聯著一百多年、五代人與故宮的深厚淵源。梁先生的高祖、曾祖兩代人是清代供職於紫禁城皇宮的如意館畫師，他的祖父梁廷煒則成為了故宮博物院建院之後，最早的一批工作人員之一。九一八事變以後，華北告急。故宮博物院的文物在社會爭議中決定暫時遷離北平，轉移到後方。梁先生的祖父便押運著故宮的國寶南下上海、南京。淞滬會戰之後，南京危機。故宮文物不得不分三路再次向後方轉移至四川、貴州。梁先生的祖父負責其中最為艱險的北路，途經漢中時遭遇過日軍的轟炸，過大渡河時曾經落水，過秦嶺時又險遭翻車，最終保護文物平安抵達了四川的峨眉和樂山。隨後梁先生的父親——當年剛剛17歲的梁匡忠也進入了故宮工作。1949年初，梁先生的祖父接到將國寶押送台灣的命令，帶著梁先生的二叔、三叔和他的大哥去了台灣，而梁金生的父親則奉命留在南京，隨後帶文物返回北平。沒有人想到，這看似平常的人事調動，就讓梁家，也讓我們故宮人分別了幾十年。 

　　梁先生的名字叫金生。在整個押運國寶四處漂泊的過程中，梁家出生的孩子們，都以國寶押運所到之地取名，梁金生的大哥出生在峨眉，取名叫峨生，大姐生於樂山（嘉定府），取名叫嘉生。梁金生是家中的第三個孩子，在國寶東歸南京（金陵）時所生，取名金生。他的妹妹出生於南京（江寧府），取名寧生，弟弟在文物回歸北京故宮後出生，取名燕生。 

　　正因為這樣的淵源，在文革後知青返城的時候，梁先生隻填報了一個志願——故宮。他說我家幾代人都在故宮，我的名字與故宮緊緊相連，我就出生在故宮當年在南京的辦事處，讓我去故宮當個古建筑的工人都可以，否則我寧可留在插隊的地方。最終他在1979年真的在故宮的工程隊當了一名工人。5年後他被調到故宮保管部的總保管組（後來的文物管理處），負責文物總賬、文物征集以及庫房保管。梁先生說，他始終不知道是誰幫的這個忙，讓他從工人變成了接觸故宮文物總賬的核心業務人員。 

　　記得剛來故宮的時候，曾經問過同事，總保管組到底是干什麼的？同事回答——那是整個故宮裡最值得信任的人工作的地方。這個回答，答非所問。但是似乎可以解答，梁先生至今都沒弄清楚的那個疑問——當年故宮為什麼讓他一個古建工人去那個地方。而在今天看來，梁先生在故宮幾十年的工作，也確實對得起當年調他去總保管組的那個人，對得起這個無從考證其出處的共識——那是個故宮最值得信任的人工作的地方。 

　　幾十年裡，梁先生全面管理故宮文物的總賬、庫房、征集，在即將退休的時候，他又向領導主動提出全面清理故宮文物的建議。後來這個建議被採納了，可是這個工作一干就是七年。1807558件文物。聽起來隻是個數字，做起來卻是7年2500余個日日夜夜的艱辛。 

　　記得在七年文物清理的慶功大會上，梁先生在台上發言，數度哽咽。後來我問他，您當時是想起七年工作的不容易，所以情緒激動嗎？梁先生卻搖了搖頭，他說其實我是因為內疚心裡難受。宣布七年文物清理結束了，可是在我看來，還有很多問題沒有解決，還有細節不夠清楚，我和大家辛辛苦苦干了七年，最後還是給後人留下一個不完美的總賬。幸虧院裡後來說，這隻是個階段性成果，這不，咱們現在又開始了三年的深化清理工作了嗎？我們一定能把問題全部解決，交給後人一本清清楚楚的賬。那個時候，我就也就完成歷史使命了。 

　　就在將要結束採訪的時候，同行的一位剛來院不久年輕人忽然問梁先生，您在故宮工作這麼多年，主要從事哪一方面的研究啊？梁先生笑了。他說，不是所有的故宮人都是文物專家，但是隻要踏踏實實做好手中的工作，都可以成為你那個領域的專家。我一輩子干保管，沒有精力去研究某一類文物，就像我的父親和祖父，他們也不是文物專家，在顛沛流離保護國寶的日子裡，他們沒有坐下來搞研究的環境，也許沒有什麼個人的成就，但是他們保護了文物，讓我們今天可以研究，他們成就了我們。我一輩子要把文物弄得清清楚楚，明明白白，就是要讓以後的人可以不再東翻西找，可以好好的坐下來研究，我願意做故宮文物工作的一塊鋪路石，成就你們。 

　　近期，故宮博物院正在進行故宮明清建筑基址的考古發掘工作。以前傳說紫禁城的地基是一整塊玉石，可是今天我們知道，在平常看不到的地下，是一層土、一層磚，結結實實累積起來的十三層夯土層。面對高高的宮殿，人們也許會忽略深深的地基。但那卻是最必須、最真切、最踏實，也是最不該被遺忘的存在。就像梁廷煒、梁匡忠、梁金生......以及今天的我們。 （來源：故宮博物院團委）