3年前，“5﹒12”特大地震摧毀了北川羌族自治縣的整個縣城。該縣文化中心、文化館、圖書館、影劇院、川劇團，以及全縣20個鄉鎮文化站、7個街道文化站、287個村文化活動室全部被毀。全縣文化工作者多年的研究成果——包括羌族出版物，搜集整理的羌族文學、樂譜、舞蹈圖譜資料以及近萬件館藏羌族民俗實物、紅軍文物等全部被埋在老縣城的廢墟下。
3年後，北川縣城異地重建。
在北川新縣城——永昌鎮，記者看到，在國家的大力支持下，經過山東援建者和北川人民的共同努力，一條條筆直寬敞的街道將一座座嶄新的民居和各種商業、公共服務設施連在一起。在落日余輝的映照下，這些整齊現代而又富有民族特色的建筑群使整個新城區彌漫著勃發向上的生機。隨著採訪的深入，記者了解到，這裡的文化建設同樣是生機盎然、奪目燦爛。其中，文化行政管理體制的重大變化就是一個很好的例證。據了解，地震前，北川縣文化局屬於事業單位，挂靠在旅游局，如今屬於行政局，且稱文化旅游局。可見，文化工作在整個北川不僅“登堂入室”，且已成為災後重建和今後新城區建設發展的重要內容。
文化設施建設成為新北川重建的重點
因災後重建工作急迫而繁重，“5+2”“白加黑”似乎早已成為北川文化工作者的一種工作習慣，他們幾乎沒有節假日休息的概念。北川縣文化旅游局辦公室、圖書館、博物館、禹羌研究中心的有關負責人甚至都把接受記者的採訪安排在晚8時以後。
當晚9時半，從基層工作現場趕來的北川羌族自治縣文化旅游局局長林川才回到辦公室，這是一位在地震中失去了7位親人的抗震救災模范。他說：“地震災難使北川文化遭到重創，但同時也是一個契機，災後北川文化基礎設施建設速度很快，可以說提前了30年，這在地震前是不敢設想的。” 採訪中，記者看到，在新北川縣城的中軸線上，文化設施佔據著突出位置。圍繞抗震紀念園英雄廣場，矗立著風格各異的北川圖書館、北川羌族民俗博物館、文化館、影劇院，以及極具文化特色的巴拿恰商業街，還有友誼園和永昌園等。其中，巴拿恰就佔地7.46公頃，總建筑面積7.56萬平方米，是北川新縣城的十大標志性建筑之一。
林川說：“北川經濟文化並不發達，但文化基礎設施建設整體上甚至超越了一些發達地區，為新北川的未來發展夯實了基礎。這與黨中央以及全國人民對北川的關愛分不開，與山東的鼎力援建分不開。” 談到這裡，林川不無動容地表示：“作為一名北川人和北川文化工作者，需要感恩社會，需要通過我們加倍的努力，把這些文化基礎設施管理好、運營好，不僅使之成為回饋社會和報答各界的載體，同時能夠讓北川人民群眾享受到文化樂民、文化富民的成果。”
活下來的人，要對歷史有個交代
第二天一早，記者來到由澳門基金會援建的北川羌族民俗博物館。據該館副館長陳世群介紹，博物館打破了傳統展館“廳”的概念，採用“村寨”的理念進行設計，整個結構表達的是“開河造田”的意蘊。
記者注意到，該館的設計理念和結構樣式，與其他災後重建的文化設施都呈現出一個共同特點——民族特色、現代時尚、雄偉氣派、美觀實用。
比鄰博物館的是圖書館，門外迎面的牆上，貼的是用毛筆字寫好的“北川圖書館”招牌。看得出來，這裡的一切工作剛剛開始。盡管如此，各類報紙和近百種期刊已經上架。由於得到了全國各界尤其是山東省文化廳的捐贈，目前已經完成了6萬冊捐贈圖書的數字化編目加工。為了迎接5月11日開館，幾名志願者以及圖書館工作人員周六還在加班加點，緊張地編輯書目。
由於新館即將開放，圖書館館長李春有些按捺不住內心的激動，身著艷麗的羌族服裝接受了記者的採訪。如果不仔細觀察，很難發現，這是一位曾在地震中被埋入廢墟72小時後獲救的人，地震導致她至今左手左腳神經麻痺、左半身僵硬，走起路來有些不便。盡管這樣，她還是興奮地領著記者在樓上樓下參觀館內的設施。在她詳細的介紹中，流露出對山東援建圖書館的設施的滿意和感激。談到新館建成，她非常感慨，“‘5﹒12’汶川大地震中，北川老城區圖書館房屋整體倒塌變為廢墟。自建館以來收藏的圖書、古籍善本和特色文獻資料被山體掩埋。可以說，新縣城圖書館寄予了我們北川文化人太多的情感和期盼”。據了解，在新圖書館的重建過程中，李春頻繁前往新縣城的建設工地，收集了許多新縣城的建設照片。她形容自己是一個“與北川圖書館結緣，喜歡與命運抗爭的圖書館殘疾人”。
記者後來了解到，與李春一樣，當天晚上，接受採訪的每一個人都在震後的第一時間在各自的崗位上作出了力所能及的貢獻。雖然每個家庭都有親人罹難，但他們仍以堅韌的毅力頑強拼搏在文化重建的工作一線。北川羌族民俗博物館館長高澤友，在震後第一時間，和同事進入災後現場搶救出百幅名人字畫以及其他研究資料，為新博物館資料庫的建設創造了條件。
談及文化重建工作的感受，陳世群略有思考地說道：“災難過後，對於我們這些活下來的人來說，應該對歷史有個交代。”李春則微笑著告訴記者：“希望有更多的讀者走進圖書館，在這裡感受文化的氣氛，在這裡感受全國人民的關愛。每天圖書館裡的讀者能夠川流不息，就是新北川的希望。” 他們的一番話語道出了這樣一份情感、一份期盼——在歷史與未來之間，現實中的新北川正在崛起。
禹羌文化是新北川發展的動力和支點
作為羌族自治縣，禹羌文化必然是新北川未來發展的支點，因此，如何圍繞禹羌文化這個中心，謀劃好新北川的發展建設，已然成為新北川文化工作者不可回避的歷史使命和現實選擇。
不久前隆重開街的巴拿恰是目前四川最大的特色文化旅游商業步行街，整條街以展示北川羌族原生態文化和特色產品為主，匯聚羌繡、羌服、羌樂、本地土特產品等，集觀光、購物、休閑娛樂、餐飲、游憩等多種功能為一體。除了商業用途之外，商業街更是傳承和發展羌族文化的重要載體，將羌繡、古羌茶藝等文化形式在街上保留下來，傳承下去。
與羌族文化相呼應的是，北川也是古代治水英雄、華夏文明的奠基者大禹的誕生地。據北川縣禹羌文化研究中心主任堯一三介紹，北川將與四川省內及國內擁有大禹文化的地區聯合，整合優勢資源，合力研究、打造、開發大禹文化。將羌文化、四川水文化、巴蜀文化等地域文化與災後文化重建相結合，打造大禹文化品牌。新北川將以文化旅游產業為龍頭，帶動所有產業發展，竭力打造文化北川。
“在北川人享受到越來越好的物質生活的同時，更要享受到越來越豐富的精神文化生活”，這一宗旨不僅鮮明地寫進北川縣災後恢復重建的文化藍圖中，同時也正寫在新北川建設的現實中。
