一元初始，新歲序開，一場別開生面的茶文化盛宴“故宮﹒茶世界：觀茶——茶文化精品文物展”在浙江省博物館隆重開幕，展覽由故宮博物院、浙江省博物館聯合主辦。 

　　宋代與清代是中國茶文化發展的兩大黃金期，承載著鮮明的茶文化時代印記。“故宮﹒茶世界”全球巡展第三站來到杭州，以“觀茶”為主題，精選114件（套）故宮博物院藏珍貴文物，涵蓋歷史人物書畫真跡、器物珍寶、存世貢茶等。 

　　本次展覽通過“觀”“茶-宋清貢茶”“槚-茶酒品雅”“蔎-四家與茶”“茗-茶與名器”“荈-紫禁茶香”六個主題展區，以“宋與清”的雙線文物敘事和“古與今”的視覺美學表達，呈現中國茶文化兩大高峰時代的飲茶風貌、人文精神、審美高度與藝術成就。 

　　字裡“杭”間 

　　宋四家、宋徽宗書畫真跡來杭 

　　觀茶文化造極之宋韻 

　　宋代茶事極盛，茗士名家擢秀，宋人將品茗與文藝交融，在審美意趣中，勾勒出獨特的茶文化魅力。  

　　本次展覽中的宋代文物敘事由宋四家、宋徽宗書畫真跡領銜，以“琴、棋、書、畫、詩、酒、花、茶”的宋雅生活方式為軸線。故宮博物院所藏《黃庭堅行楷書送四十九侄詩卷》《米芾行書法華台詩帖》《蔡襄行書入春帖》，以及《趙佶楷書閏中秋月詩帖》《趙佶繪枇杷山鳥圖頁》等書畫真跡一一展卷亮相。 

　　在書畫真跡展品中，有兩件不容錯過的典藏之作。一件為故宮博物院首次對外展出的《宋人摹盧鴻草堂十志圖卷》。另一件為首次在故宮博物院院外展出的《林逋行書自書詩卷》，此卷與杭州緣分頗深，為宋代著名隱世文人林逋歸隱西湖孤山時所作，林逋詩後有蘇軾所書七言詩，卷中有多處干隆御筆詩文。此卷於千年後再度回到杭州，實為難得際會。 

　　圍繞“琴、棋、書、畫、詩、酒、花、茶”，故宮博物院藏相關珍貴文物紛紛登場，展品中尤以首次在故宮博物院院外展出的稀世唐琴——“大聖遺音”最為亮眼，此琴是故宮博物院現藏唯一一張明清宮廷舊藏唐琴。同時，故宮博物院藏五大名窯“定、汝、官、哥、鈞”瓷器珍品與建窯黑釉兔毫盞齊聚展出，再現宋代飲茶方式與瓷器燒造的時代特征。 

　　萬千“器”象 

　　康雍干宸賞御瓷南下 

　　觀茶文化大成之清尚 

　　清代是中國茶文化發展的又一高峰，宮廷飲茶精致，民間飲茶風氣興盛，文化交流廣泛多元，“融合”成為這一時代茶文化的特征。本次展覽以康熙、雍正、干隆三代茶器物為基礎，著重通過“痴茶人”干隆皇帝與茶的故事展開敘事，為公眾呈現集歷代茶文化之大成的清代風貌。 

　　宋與清兩代宮廷貢茶制度成熟，而清代則是中國歷史上唯一有貢茶實物傳世的朝代。本次展覽展出了清代宮廷留存下來的浙江龍井、雲南普洱茶團、江西安遠茶、江蘇陽羨茶等多省貢茶珍品，從茶葉形制到精致包裝無不讓人眼前一亮。 

　　作為著名茶人，清代干隆皇帝熱衷於創作茶詩、規制茶器、營建茶舍、組織茶會。在干隆皇帝的眾多肖像畫中，不乏對其品茗生活的描繪，展覽特別展出了《弘歷觀月圖軸》，以及干隆皇帝使用過的各類精美茶器。而干隆御制“荷露烹茶”詩茶具組合及“三清茶”詩蓋碗等器物，則再現了干隆皇帝的茶事意趣。 

　　清代宮廷飲茶還有一個獨具民族特色的品類——奶茶。奶茶是宮廷茶事的重要組成部分，除日常大量飲用外，還用於慶典、筵宴、圍獵等重要活動，制作精良的奶茶器具還被賦予賞賜之用。華麗奪目的宮廷奶茶器具成為本次展覽又一大亮點。 

　　獨樹“藝”幟 

　　當代審美煥新文物展陳 

　　觀茶文化審美之意境 

　　本次展覽將歷史文物的古典與當代審美的新尚融合，將澄澈細膩的宋韻審美與磅礡庄重的清式風范相映。展覽整體以故宮最具代表性的紅色為主色調，以陸羽《茶經》中茶之別稱串聯，分設“觀、茶、槚、蔎、茗、荈”六個展區空間。    

　　展陳設計在呈現文物自身所蘊含的中國美學與歷史價值基礎上，進行了細膩的藝術化設計，一步一景，給予觀眾直觀純粹的美感享受，以及別有歷史深度的觀賞意境，引領觀眾用自己的第一視角去探索空間、觀看文物。 

　　本次展覽以故宮博物院藏宋、清兩代經典茶文物為引，將公眾的視線從飲茶“結果”的功能屬性聚焦到飲茶“過程”的文化內涵，激發公眾對於茶文化審美、生活審美的感知與想象力。每件文物都在生動展現著中國人是如何通過一盞盞茶，實現超然物外地對自然的敬畏、對生活的熱愛、對精神世界的探索。茶之審美，潤物無聲地傳遞著中國人獨有的生活哲學與人文關懷。 

　　據悉，出於文物保護，部分書畫文物僅限展出一個月。