1995年9月22日,我在塞内加尔文化艺术部办完事后返回使馆的途中,在达喀尔繁华地段忽见一幅巨大的“大西藏”电影海报,顿觉蹊跷,当晚我向包友衡大使作了汇报,包大使指示我和研究室主任张文斌以及随员黄长庆到时前去观看,了解情况。
“大西藏”是达赖的一个梦想,是他分裂中国的一个阴谋。按照他的如意算盘,“大西藏版图”包括现今的西藏和青海、新疆、甘肃、四川及云南的部分地区,面积达240万平方公里。是日,我们前往电影院,只见一个能容纳1500人的影院座无虚席,极大部分是法国人,也有少数当地黑人。我们在保留席上就坐。
按照惯例,电影报告人蒂博首先作主题讲座,介绍西藏。这家伙开宗明义说:“在共产党中国侵占之前,西藏一直是一个独立的国家。西藏有他们自己的语言,不讲中文。”然后他信口雌黄,污蔑攻击中国的民族政策,胡说“共产党中国屠杀西藏人有一百万之多”;藏民的生活很悲惨,受到汉人的欺压、歧视,他们处于社会的底层,甚至找不到好工作,因为好的工作都分配给了汉人。”“中国对西藏实行文化灭绝政策,摧毁藏族文化,寺庙遭到严重破坏,僧人喇嘛被遣送农村”。诸如此类,不一而足。
讲座毕,休息一刻钟,其间电影报告人售书,我买了一本《大西藏》的书后问他:“你怎么能说西藏一直是一个独立的国家呢?这不符合历史事实。”
他瞧了瞧我,问:“你是何方人士?”
我答:“中国大使馆官员。”
一听说我是中国外交官,他连忙悄悄地对我说:“其实,西藏从来不是一个国家,它属于中国的一部分。”
我继续问:“那你为什么要说假话呢?”
他答:“如果我说的全是真话,就没有听众了。”
他回答的声音很小,但一字一句都可听得清清楚楚,当时在场的还有一对法国老夫妇。听罢,我没有作声,不露声色,悄然回到了坐位上。
下半场是放映他自己拍摄的纪录片,画面很美。西藏不愧是个神秘、美丽的地方,凡看过这部纪录片的观众,一定想去西藏旅游,一睹西藏奇异的风光。
我心里盘算着如何驳斥这家伙的种种谬论,哪有心思去看电影?幸好所谓“西藏问题”、“台湾问题”,都是我们这些搞文化外交的人经常碰到的,有时需要主动宣传,有时需要即兴作答,类似的问题都胸有成竹,可以做到对答如流。
电影放映完毕,观众提问。我第一个站起来,示意要求发言。我说:“第一,我认为《大西藏》这个影片名和书名不合适。‘大西藏’过去不存在,现在不存在,将来也不会存在。”
“第二,西藏从来不是一个独立的国家,西藏自古以来一直属于中国。1260年,忽必烈建元朝,赐玉印,封藏王,从此西藏正式成为中央政府直接管理的一个行政区。从十三世纪中叶西藏地区正式归入元朝版图后,中国虽然经历了几代王朝,但西藏一直处于中央政府的管辖之下。这个历史事实难道你不清楚吗?其实你对这个史实很清楚,在休息的时候,你还对我谈过,西藏的确是中国领土的一部分。有一对老夫妇也听到了这句话。中国是一个统一的多民族国家,藏族有他们自己的语言文字,但不能因此说西藏就不是中国不可分割的一部分。科西嘉岛有自己的方言,难道就不是法国的一个省了吗?”
“第三,你说中国政府屠杀藏民达百万之多,藏民生活凄惨等等,那么我倒要问你:1951年西藏和平解放时人口是多少?不是150万吗?现在人口是多少?现在是250万。怎么越杀越多了?!(现场驿动,哄笑)是的,我们中国人的生活还不如你们法国人富裕,西藏相对而言还比较落后,但是西藏人民摆脱了极其残忍、落后的封建农奴制的枷锁后,告别了游牧生活,住上了宽敞的藏房,有水有电,有吃有穿,人民安居乐业。你说你19次去西藏,那你难道没有看到这些无可否认的事实吗?凡是不带任何偏见去西藏的人,都说那里发生了天翻地复的变化,藏民生活和过去相比,真是天壤之别。”
“第四,关于藏族传统文化问题。40多年来,中央政府对西藏一直实行优惠政策,投入大量资金,用于发展西藏的经济、文化、教育和医疗卫生事业,用于文物古迹保护,传统文化受到保护、传承、发展,布达拉宫等寺庙修缮一新,世界上最长的诗史《拉萨尔王传》已经整理出版。1987年自治区政府就学习、使用、发展语言文学颁布了若干规定,优先使用藏文。过去只有极少数人懂藏文,而现在适龄儿童都能上学,学习文化,藏医、藏药也得到发扬光大。你为什么视而不见呢?”
我在结束发言时说:“我占用了不少时间,请各位谅解。中国欢迎大家去西藏旅游,实地看看西藏的情况。最后我还要忠告报告人,作为一个记者,电影人,你不去如实地反映西藏现实,而是歪曲历史和现实,这是你缺少职业道德的表现,我作为一个中国人,我对你的行为深表遗憾和不满。”
在我长达半小时激昂慷慨的驳斥电影报告人的期间,全场鸦雀无声,而这位电影人感到十分尴尬狼狈,真有点无地自容了。我说完后,观众继续提问。他们大多提一些具体的问题。蒂搏先生这一回吸取了教训,收敛多了,友好地回答了所有的问题。
(作者:陈伯祥 和平里站退休干部)
上一篇: 迎奥运批“藏独”(三章) |
下一篇: 时代巨轮不可阻挡 |