前不久，一部由智利安托法加斯达市“足迹”剧团自编自演的话剧《希望，别的国家》在圣地亚哥市国家美术馆剧院上演。该剧曾于2007年获得智利国家艺术委员会授予的“智利独立200周年优秀剧作”奖，由智利著名历史学家弗洛雷尔·雷卡巴登和智利国家视觉艺术奖获得者古斯塔夫·梅沙任编剧。全剧以一位名叫刘谦的中国青年为主线，以19世纪末智利“太平洋战争”为背景，描写了中国第一代移民参加“太平洋战争”，在智利恋爱、生活及内心思念家乡的情景。

　　刘谦是在19世纪末中国社会底层生活的年轻人，作为卖身劳工，经过120天的海上漂泊，从澳门来到了当时秘鲁南部的沿海小城帕百用得皮卡。而与他同船的3000名华工在到达目的地时只剩下1000人左右。在远离故土的外乡，刘谦与其他华工无依无靠，在恶劣条件下从事苦力。刘谦生活在极端苦闷与纠结的状态中，每每此时，一位来源于中国传统京剧孙悟空形象的法师便会出现，安慰他，指引他，给予他生活的勇气。

　　刘谦不堪忍受非人的待遇，逃跑南下，一路被追杀，后由于受伤流血过多而昏迷。此时一位善良而风趣的智利矿工—胡安拯救了他，并与其逐渐建立起信任和友谊。时值“太平洋战争”前夕，智利海军大量招募军人，经过胡安介绍以及为智利海军上尉帕特里西奥“解放华人苦力”的承诺所动，刘谦与胡安一同参加了智利海军，在战场上表现十分英勇，最终，智利战胜了秘鲁和玻利维亚联军，取得“太平洋战争”的胜利。在军营生活中，刘谦还结识了一位美丽的智利少妇---埃斯佩当萨，她从智利南部历经数月寻找其参军的丈夫未果，在绝望时，刘谦的真诚与善良感动了她，两人最终收获了一份美好的爱情。

　　本剧置身于一个特殊的时代，这个时代也是对旅智中国移民的生成和发展起到关键性作用的时代，因为此前抵达智利的华人极少。根据智利国家档案所存有的若干文献资料记载，当年一些智利籍或悬挂智利国旗的船只，从智利运送商品到秘鲁后，便将船名涂掉或遮盖，径直到广州运载苦力华工。苦力华工主要是运到秘鲁及其他需要大量苦力的国家。据说，当时秘鲁人问当地华人你们是什么人?华人回答是苦力，因此在秘鲁的西班牙语中至今还保留着的“culi”一词，便来源于此。智利政府至今还保存着较为详尽的华人史料，1854年，智利全国首次正式人口统计记载，当时共有62名华人。“太平洋战争”结束后，人口普查显示华人已增至1000多人。

　　在“太平洋战争”时期，智利军队进入秘鲁境内，解放了在秘鲁受尽苦难的华工，很大一部分华工参加了智利军队，组成敢死队，英勇作战。据传，当时的智利政府为表彰华人在“太平洋战争”中的贡献，特命名圣地亚哥奥希金斯公园内西南角被水环绕的山丘为“Cerro Chino”,即现在华侨所称的“中国公园”。

　　《希望，别的国家》演出后，受到圣地亚哥史学界和华裔组织热烈欢迎，并给予很高的评价。此剧不仅是第一部反映智利华人历史的戏剧，揭示了华工的苦难和参战历程，而且在艺术上采取了魔幻现实主义的手法展现主角的内心世界。

前不久，一部由智利安托法加斯达市“足迹”剧团自编自演的话剧《希望，别的国家》在圣地亚哥市国家美术馆剧院上演。该剧曾于2007年获得智利国家艺术委员会授予的“智利独立200周年优秀剧作”奖，由智利著名历史学家弗洛雷尔·雷卡巴登和智利国家视觉艺术奖获得者古斯塔夫·梅沙任编剧。全剧以一位名叫刘谦的中国青年为主线，以19世纪末智利“太平洋战争”为背景，描写了中国第一代移民参加“太平洋战争”，在智利恋爱、生活及内心思念家乡的情景。

　　刘谦是在19世纪末中国社会底层生活的年轻人，作为卖身劳工，经过120天的海上漂泊，从澳门来到了当时秘鲁南部的沿海小城帕百用得皮卡。而与他同船的3000名华工在到达目的地时只剩下1000人左右。在远离故土的外乡，刘谦与其他华工无依无靠，在恶劣条件下从事苦力。刘谦生活在极端苦闷与纠结的状态中，每每此时，一位来源于中国传统京剧孙悟空形象的法师便会出现，安慰他，指引他，给予他生活的勇气。

　　刘谦不堪忍受非人的待遇，逃跑南下，一路被追杀，后由于受伤流血过多而昏迷。此时一位善良而风趣的智利矿工—胡安拯救了他，并与其逐渐建立起信任和友谊。时值“太平洋战争”前夕，智利海军大量招募军人，经过胡安介绍以及为智利海军上尉帕特里西奥“解放华人苦力”的承诺所动，刘谦与胡安一同参加了智利海军，在战场上表现十分英勇，最终，智利战胜了秘鲁和玻利维亚联军，取得“太平洋战争”的胜利。在军营生活中，刘谦还结识了一位美丽的智利少妇---埃斯佩当萨，她从智利南部历经数月寻找其参军的丈夫未果，在绝望时，刘谦的真诚与善良感动了她，两人最终收获了一份美好的爱情。

　　本剧置身于一个特殊的时代，这个时代也是对旅智中国移民的生成和发展起到关键性作用的时代，因为此前抵达智利的华人极少。根据智利国家档案所存有的若干文献资料记载，当年一些智利籍或悬挂智利国旗的船只，从智利运送商品到秘鲁后，便将船名涂掉或遮盖，径直到广州运载苦力华工。苦力华工主要是运到秘鲁及其他需要大量苦力的国家。据说，当时秘鲁人问当地华人你们是什么人?华人回答是苦力，因此在秘鲁的西班牙语中至今还保留着的“culi”一词，便来源于此。智利政府至今还保存着较为详尽的华人史料，1854年，智利全国首次正式人口统计记载，当时共有62名华人。“太平洋战争”结束后，人口普查显示华人已增至1000多人。

　　在“太平洋战争”时期，智利军队进入秘鲁境内，解放了在秘鲁受尽苦难的华工，很大一部分华工参加了智利军队，组成敢死队，英勇作战。据传，当时的智利政府为表彰华人在“太平洋战争”中的贡献，特命名圣地亚哥奥希金斯公园内西南角被水环绕的山丘为“Cerro Chino”,即现在华侨所称的“中国公园”。

　　《希望，别的国家》演出后，受到圣地亚哥史学界和华裔组织热烈欢迎，并给予很高的评价。此剧不仅是第一部反映智利华人历史的戏剧，揭示了华工的苦难和参战历程，而且在艺术上采取了魔幻现实主义的手法展现主角的内心世界。